【文题展现】

　　请以“简单”为话题，写一篇文章，体裁不限，诗歌除外，800字左右。

【思路导航】

　　“简单”可解释为：

　　①单纯，不复杂；②经历、能力等平凡；③疏略草率。辨证的世界让我们对每件事的拿捏都要恰到好处，简单有时就是容易，简单有时却恰恰是不容易。大千世界，纷繁复杂，各种观念、思潮涌至，生活每天都在改变着，人们在丰富多变的世界中不断寻找自己的位置，而“简单”也成为了当下复杂社会生活中人们追求的审美观、生活观。

　　文章如写成记叙文，也要从小且巧的角度切入，叙写自己或他人的简单经历或过程，进而引发自己的体会或感悟；或者简洁传神的描写人与人、人与自然、人与社会中“简单”的图景画卷，从而引发自己对“简单”的体验和感悟。切忌流水账、低幼化、贴标签类的作文。　　

　　文章如写成议论文，可从三个角度立论：阐述什么样的自然、人生、社会是简单的，彰显简单的内涵；为什么要追求简单的自然、人生、社会，阐述“简单”的意义；怎样追求简单的自然、人生、社会，论证达到简单境界的方式等。总之，要力求从独特的小角度切入，观点准确、鲜明，论证层次清晰，观点与材料统一。

【原文展播】

简　单

江苏省扬州市新华中学　陈泽宇

　　古往今来，英雄豪杰，人才辈出，人类一次又一次冲击着自己的极限，大概忘了，巅峰后的返璞归真，才是正道。（显得有些突兀，似乎是为写作而写，有强加的嫌疑，而且与下文联系不太紧密；可以删去，使得文章更为凝炼。）

　　就拿中国的书法来讲，入门之时，应当先习“永字八画”，因为“永”这样一个简简单单的字包括了几乎所有的笔画。先习正楷，待笔画能随心所欲，意如圆转，再由繁入简，行书、行草、草书、狂草。挥洒自如，酣畅淋漓。

　　而这恰恰印证了人们的思想历程，学习知识，由浅入深，领悟真谛，成一家之言，返璞归真。这看似简单的两个过程，做到后者，真乃不易。当乱花迷住了你的双眼，丝竹乱了你的心智之时，你能从容镇定，笑而不语吗？当你有了赫赫英名，滔天的权力，你舍得急流勇退吗？显然，这千古的难题，几人能解？（有些语句的遣词需要斟酌：“真乃不易”，有些牵强；“当乱花迷住了你的双眼，丝竹乱了你的心智之时”，可以改为“当乱花迷住了你的双眼，当丝竹乱了你的心智”，则更加通顺和谐。）

　　其实，人生在世，都是一场苦修，有的人心魔未灭，只能在欲海中苦苦挣命，欲罢不能。有的人执慧剑斩断三千情丝，秉智烛照破重重迷雾。佛认为，每个人都有佛性，真正的佛自在本心之中，释迦摩尼一句：“天上地下，唯我独尊。”便是最好的证明，可惜后世愚钝，如此浅显简单之道理被复杂化，殊不知，撕掉佛经便能成佛。当心性变得简单便能看破放下了。

　　起于中国本土的道教与佛教有许多共通之处，道家的“离形去知，忘却生死”一切都起于阴阳，万物都由阴阳组成，行灭之后也将回归道中。不得不说，这与“色即是空，空即是色”太相似了。一元复始生太虚，混沌中开分两仪。一切就是这么简单。（一些语句的遣词、逻辑关系需要斟酌。）

　　可见，世界上最为简单的道理，真正理解并加以实践真是千难万难。唯有清心寡欲，随遇而安，笑看花开花落，宠辱不惊。世事便是如此，你要看时，众生百态，光怪陆离，引人哭，引人笑，你不要看时，什么芸芸众生，什么大千世界，只是荡荡虚空而已，说不定连虚空都没有。人一介猥陋之躯，立于天地之间，与微尘无异，所谓坎坷一生，也不过是天道运行的一个瞬间罢了，你认为苍天弄人，只不过是自作多情。可见，“简单”如此简单，也如此之难。（开头一句的遣词需斟酌；最后一句语句遣词也需斟酌，也可以独立成段。）

名师点评：

　　文章的优点是结构较为清晰，运用引用论证、比喻论证、对比论证等多种论证方法，立意较好，但问题是思路似有似无，或飘忽不定，或较为含糊，我们知道，议论文所有的论据必须要论证中心论点。

　　某些句子的遣词仍需斟酌，需要选用更好的字词。福楼拜曾说，“你所要说的事物，都只有一个词来表达，只有一个动词来表示它的行动，只有一个形容词来形容它。因此就应该去寻找，直到发现这个词，这个动词和这个形容词。”因此，我们在写好作文的基础上，需要咬文嚼字，选用最恰当的词语，使得文章更加生动形象、富有文采、熠熠生辉。

【升格作文】

简　单

江苏省扬州市新华中学　陈泽宇

　　中国的书法，入门之时，应当先习“永字八画”，因为“永”这样一个简简单单的字包括了几乎所有的笔画。先习正楷，待笔画能随心所欲，意如圆转，再由繁入简，行书、行草、草书、狂草。这样才能挥洒自如，行云流水、一挥而就。（直接以生活中的书法“永字八画”入手，引出话题、论点。）

　　而这也恰恰印证了人们的思想历程，学习知识，由浅入深，领悟真谛，成一家之言，返璞归真。这看似简单的两个过程，做到后者，实属不易。当乱花迷惑了你的双眼，当丝竹扰乱了你的心智，你还能从容镇定，笑而不语吗？当你有了赫赫英名，滔天的权力，你还舍得急流勇退吗？显然，这千古以来的话题，又有几人能解？（运用类比论证，由现象到议论；整句、散句结合，富于变化；化用诗句于无形之中，表现了作者的才思。）

　　其实，人生在世，就是一场苦修，有的人心魔未灭，只能在欲海中苦苦挣命，欲罢不能。有的人执慧剑斩断三千情丝，秉智烛照破重重迷雾。佛认为，每个人都有佛性，真正的佛自在本心之中，释迦摩尼一句：“天上地下，唯我独尊。”便是最好的证明，可惜后世愚钝，如此浅显简单之道理被复杂化，殊不知，撕掉佛经便能成佛。当心性变得简单便能看破放下了。所谓“本来无一物，何处惹尘埃”？（运用比喻论证，生动形象；运用引用论证，富于思辨力：论证颇有气势。）

　　“一生二，二生三，三生万物。”起源于中国本土的道教与佛教有许多共通之处，道家的“离形去知，忘却生死”一切都起于阴阳，万物都由阴阳组成，行灭之后也将回归道中。不得不说，这与佛经“色即是空，空即是色”太相似了；即使与《圣经》中的“来于尘土，归于尘土”也有异曲同工之妙。一元复始生太虚，混沌中开分两仪。一切就是这么简单！（引用论证、对比论证运用得较好，体现了作者的博学多识，思路清晰。）

　　可见，世界上最为简单的道理，真正理解并加以实践真是千难万难。唯有清心寡欲，随遇而安，笑看花开花落，才能宠辱不惊。世事便是如此，你要看时，众生百态，光怪陆离，引人哭，引人笑，你不要看时，什么芸芸众生，什么大千世界，只是荡荡虚空而已，说不定连虚空都没有。人一介猥陋之躯，立于天地之间，与微尘无异，所谓坎坷一生，也不过是天道运行的一个瞬间罢了，你认为苍天弄人，或许，只不过是我们自作多情。（运用正反对比论证，句式齐整，富于变化，得出结论。）

　　表面上看，“简单”如此简单，其实，简单并不简单！（最后一句，独立成段，照应开头，显示哲理之美。）

【升格回顾】

　　升格后的文章，能从独特的小角度切入，观点准确、鲜明，论证层次清晰，观点与材料统一。以小见大，具有一种哲理的味道。其最大的优点是作者能旁征博引，语言深刻，思想犀利。

（何伟教师荐文并点评）